مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 7 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، النسائي · المدار المحسوب: أَبُو عُثْمَانَ

«أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ وَأَنَا مَعَهُ وَسَعْدٌ وَأَحْسَبُ أُبَيًّا أَنَّ ابْنِي أَوْ بِنْتِي قَدْ حُضِرَ فَاشْهَدْنَا فَأَرْسَلَ يُقْرِئُ السَّلَامَ فَقَالَ قُلْ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجَلٍ فَأَرْسَلَتْ تُقْسِمُ عَلَيْهِ فَأَتَاهَا فَوُضِعَ الصَّبِيُّ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ فَفَاضَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ مَا هَذَا قَالَ إِنَّهَا رَحْمَةٌ وَضَعَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ مَنْ يَشَاءُ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← ابْنَةً — في 3 رواية ابْنَةً ← أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ — في 1 رواية أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبُو عُثْمَانَ — في 8 رواية أَبُو عُثْمَانَ ← عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ — في 3 رواية عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم — في 2 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ — في 1 رواية ابْنَةً ← أَرْسَلَتْ — في 2 رواية أَرْسَلَتْ ← أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ — في 2 رواية أَبُو عُثْمَانَ ← عاصم بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري — في 5 رواية عاصم بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري ← عَبْدُ اللَّهِ — في 3 رواية عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَانُ — في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ ← مُحَمَّدٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ← أَنَّ ابْنَةً لِلنَّبِيِّ — في 1 رواية أَنَّ ابْنَةً لِلنَّبِيِّ ← أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ — في 1 رواية عاصم بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ← أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ — في 4 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ — في 1 رواية عاصم بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري ← عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري — في 1 رواية عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ — في 1 رواية عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ← عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري — في 1 رواية عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري ← محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأموي — في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ ← سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل — في 1 رواية النبي ﷺ ابْنَةً أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَبُو عُثْمَانَ ⌬ مدار الإسناد عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ أَرْسَلَتْ عاصم بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري عَبْدُ اللَّهِ عَبْدَانُ مُحَمَّدٍ أَنَّ ابْنَةً لِلنَّبِيِّ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأموي سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (2718): أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ وَأَنَا مَعَهُ وَسَعْدٌ وَأَحْسَبُ أُبَيًّا أَنَّ ابْنِي أَوْ بِنْتِي قَدْ حُضِرَ فَاشْهَدْنَا فَأَرْسَلَ يُقْرِئُ السَّلَامَ فَقَالَ قُلْ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ إِلَ — abudawud:2718
  2. البخاري (1204): إِلَيْهِ إِنَّ ابْنًا لِي قُبِضَ فَأْتِنَا فَأَرْسَلَ يُقْرِئُ السَّلَامَ وَيَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِم — bukhari:1204
  3. البخاري (5223): وَسَعْدٌ وَأُبَيٌّ نَحْسِبُ أَنَّ ابْنَتِي قَدْ حُضِرَتْ فَاشْهَدْنَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا السَّلَامَ وَيَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ مُسَمًّى فَلْتَحْتَسِبْ وَلْتَصْبِرْ فَأَرْسَ — bukhari:5223
  4. البخاري (6163): أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعْدٌ وَأُبَيٌّ أَنَّ ابْنِي قَدْ احْتُضِرَ فَاشْهَدْنَا فَأَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلَامَ وَيَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَ — bukhari:6163
  5. البخاري (6894): يَقْضِي فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ — bukhari:6894
  6. ابن ماجه (1577): يَقْضِي فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا أَنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ — ibnmajah:1577
  7. النسائي (1845): إِلَيْهِ أَنَّ ابْنًا لِي قُبِضَ فَأْتِنَا فَأَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلَامَ وَيَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَ اللَّهِ بِأَجَلٍ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَرْسَلَتْ إِل — nasai:1845

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)