مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 8 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

«لَا يَدْعُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِالْمَوْتِ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدار النبي ﷺ ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ — في 8 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ — في 6 رواية عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ — في 3 رواية عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ← بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ — في 1 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← ثابت بن أسلم البناني — في 1 رواية ثابت بن أسلم البناني ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← آدَمُ — في 1 رواية عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم — في 1 رواية إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم ← ابْنُ سَلَامٍ — في 1 رواية عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى — في 2 رواية عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم — في 2 رواية إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم ← زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي — في 1 رواية أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ← حُمَيْدٍ — في 1 رواية حُمَيْدٍ ← يَزِيدَ ابْنُ زُرَيْعٍ — في 1 رواية يَزِيدَ ابْنُ زُرَيْعٍ ← قُتَيْبَةُ — في 1 رواية إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم ← علي بن حجر — في 1 رواية النبي ﷺ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ⌬ مدار الإسناد عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ثابت بن أسلم البناني شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم آدَمُ إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم ابْنُ سَلَامٍ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي حُمَيْدٍ يَزِيدَ ابْنُ زُرَيْعٍ قُتَيْبَةُ علي بن حجر

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (2702): لَا يَدْعُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِالْمَوْتِ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي — abudawud:2702
  2. البخاري (5239): لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي — bukhari:5239
  3. البخاري (5874): لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا لِلْمَوْتِ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَي — bukhari:5874
  4. ابن ماجه (4255): لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا الْمَوْتَ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي — ibnmajah:4255
  5. مسلم (4840): لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي — muslim:4840
  6. النسائي (1797): قَالَ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فِي الدُّنْيَا وَلَكِنْ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي — nasai:1797
  7. النسائي (1798): أَلَا لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا الْمَوْتَ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي مَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا ل — nasai:1798
  8. الترمذي (893): أَنَّهُ قَالَ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي — tirmidhi:893

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)