مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 13 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، الترمذي، النسائي · المدار المحسوب: عباية

«فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعَصَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرِنْ أَوْ أَعْجِلْ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا مَا لَمْ يَكُنْ سِنًّا أَوْ ظُفْرًا وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفْرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ وَتَقَدَّمَ بِهِ سَرْعَانٌ مِنْ النَّاسِ فَتَعَجَّلُوا فَأَصَابُوا مِنْ الْغَنَائِمِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ النَّاسِ فَنَصَبُوا قُدُورًا فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفون النبي ﷺ ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ — في 9 رواية رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← جده — في 9 رواية جده ← أبيه — في 5 رواية أبيه ← عباية — في 5 رواية عباية ← سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان — في 12 رواية سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان ← أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار — في 5 رواية أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار ← مُسَدَّدٌ — في 2 رواية النبي ﷺ ← جده — في 3 رواية جده ← عباية — في 7 رواية سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان ← وضاح — في 3 رواية وضاح ← علي بن الحكم بن ظبيان — في 1 رواية عباية ← أبيه — في 1 رواية أبيه ← سُفْيَانُ — في 1 رواية سُفْيَانُ ← وَكِيعٌ — في 1 رواية وَكِيعٌ ← محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني — في 1 رواية وضاح ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ — في 2 رواية النبي ﷺ ← قُلْتُ لِلنَّبِيِّ — في 1 رواية قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ — في 1 رواية سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان ← عمر بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي — في 3 رواية عمر بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ — في 1 رواية عمر بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي ← محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني — في 2 رواية رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← عباية — في 1 رواية سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان ← زَائِدَةُ — في 1 رواية زَائِدَةُ ← حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ — في 1 رواية حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ — في 1 رواية أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار ← هناد بن السري — في 3 رواية النبي ﷺ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ جده أبيه عباية ⌬ مدار الإسناد سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان أبو الأحوص مولى بني ليث أو غفار مُسَدَّدٌ وضاح علي بن الحكم بن ظبيان سُفْيَانُ وَكِيعٌ محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ عمر بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ زَائِدَةُ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ هناد بن السري

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (2438): فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعَصَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرِنْ أَوْ أَعْجِلْ مَا أَنْهَر — abudawud:2438
  2. البخاري (2308): بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ فَأَصَابُوا إِبِلًا وَغَنَمًا قَالَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ فَعَجِلُوا وَذَبَحُوا وَنَصَبُوا الْقُدُورَ فَأَمَرَ النَّبِ — bukhari:2308
  3. البخاري (2324): بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ فَأَصَبْنَا غَنَمًا وَإِبِلًا فَعَجِلَ الْقَوْمُ فَأَغْلَوْا بِهَا الْقُدُورَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ عَدَلَ عَشْرًا — bukhari:2324
  4. البخاري (2846): بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ وَأَصَبْنَا إِبِلًا وَغَنَمًا وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا الْقُدُورَ فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ — bukhari:2846
  5. البخاري (5074): بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ فَأَصَبْنَا إِبِلًا وَغَنَمًا وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا الْقُدُورَ فَدُفِعَ إِلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَل — bukhari:5074
  6. البخاري (5117): فِي آخِرِ النَّاسِ فَنَصَبُوا قُدُورًا فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ وَقَسَمَ بَيْنَهُمْ وَعَدَلَ بَعِيرًا بِعَشْرِ شِيَاهٍ ثُمَّ نَدَّ بَعِيرٌ مِنْ أَوَائِلِ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ خَيْلٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْ — bukhari:5117
  7. البخاري (5118): فِي سَفَرٍ فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْ الْإِبِلِ قَالَ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ لَهَا أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُول — bukhari:5118
  8. ابن ماجه (3169): فِي سَفَرٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَكُونُ فِي الْمَغَازِي فَلَا يَكُونُ مَعَنَا مُدًى فَقَالَ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ غَيْرَ السِّنِّ وَالظُّفْرِ فَإِنَّ السِّنَّ عَظْمٌ و — ibnmajah:3169
  9. ابن ماجه (3174): فِي سَفَرٍ فَنَدَّ بَعِيرٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لَهَا أَوَابِدَ أَحْسَبُهُ قَالَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا — ibnmajah:3174
  10. النسائي (4223): فِي ذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ فَأَصَابُوا إِبِلًا وَغَنَمًا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ فَعَجَّلَ أَوَّلُهُمْ فَذَبَحُوا وَنَصَبُوا الْقُدُورَ فَدُفِعَ إِلَيْهِمْ — nasai:4223
  11. النسائي (4328): قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَكُلُوا مَا لَمْ يَكُ — nasai:4328
  12. الترمذي (1411): قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلُوهُ مَا لَمْ يَكُنْ سِنّ — tirmidhi:1411
  13. الترمذي (1412): فِي سَفَرٍ فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْ إِبِلِ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ خَيْلٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ — tirmidhi:1412

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)