مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · أبو داود، النسائي · المدار المحسوب: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ

«نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ وَإِنْ أَصَابَ تَعْنِي ثَوْبَهُ مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ وَصَلَّى فِيهِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← عَائِشَةَ — في 5 رواية عَائِشَةَ ← خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ — في 4 رواية خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ ← جابر بن صبح — في 4 رواية جابر بن صبح ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ — في 5 رواية يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ — في 2 رواية يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى — في 2 رواية عَائِشَةَ ← خلاس — في 1 رواية خلاس ← جابر بن صبح — في 1 رواية يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ — في 1 رواية هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ — في 1 رواية النبي ﷺ عَائِشَةَ خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ جابر بن صبح يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ⌬ مدار الإسناد مُسَدَّدٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى خلاس هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (1851): نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ وَإِنْ أَصَابَ تَعْنِي ثَوْبَهُ مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ وَصَلَّى فِيهِ — abudawud:1851
  2. أبو داود (235): نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ وَإِنْ أَصَابَ تَعْنِي ثَوْبَهُ مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ — abudawud:235
  3. النسائي (282): نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا طَامِثٌ أَوْ حَائِضٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ وَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ يَعُودُ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَمْ يَعْد — nasai:282
  4. النسائي (369): نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا طَامِثٌ حَائِضٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ لَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ ثُمَّ يَعُودُ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ غَسَلَ مَكَانَه — nasai:369
  5. النسائي (765): أَبُو الْقَاسِمِ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ وَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ يَعُودُ مَعِي فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ فَعَلَ — nasai:765

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)