مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، الترمذي · المدار المحسوب: زَكَرِيَّاءُ

«قَالَ لَبَنُ الدَّرِّ يُحْلَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَالظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَحْلِبُ النَّفَقَةُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ عِنْدَنَا صَحِيحٌ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← أَبِي هُرَيْرَةَ — في 6 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← الشَّعْبِيِّ — في 3 رواية الشَّعْبِيِّ ← زَكَرِيَّاءُ — في 3 رواية زَكَرِيَّاءُ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ — في 1 رواية ابْنُ الْمُبَارَكِ ← هَنَّادٌ — في 1 رواية أَبِي هُرَيْرَةَ ← عَامِرٍ — في 3 رواية عَامِرٍ ← زَكَرِيَّاءُ — في 3 رواية زَكَرِيَّاءُ ← أَبُو نُعَيْمٍ — في 1 رواية زَكَرِيَّاءُ ← عَبْدُ اللَّهِ — في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ — في 1 رواية زَكَرِيَّاءُ ← وَكِيعٌ — في 3 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو كُرَيْبٍ — في 1 رواية وَكِيعٌ ← يُوسُفُ بْنُ عِيسَى — في 1 رواية النبي ﷺ أَبِي هُرَيْرَةَ الشَّعْبِيِّ زَكَرِيَّاءُ ⌬ مدار الإسناد ابْنُ الْمُبَارَكِ هَنَّادٌ عَامِرٍ أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ وَكِيعٌ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو كُرَيْبٍ يُوسُفُ بْنُ عِيسَى

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (3059): قَالَ لَبَنُ الدَّرِّ يُحْلَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَالظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَحْلِبُ النَّفَقَةُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ عِنْدَنَا صَحِيحٌ — abudawud:3059
  2. البخاري (2328): أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ وَيُشْرَبُ لَبَنُ الدَّرِّ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا — bukhari:2328
  3. البخاري (2329): الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ النَّفَقَةُ — bukhari:2329
  4. ابن ماجه (2431): الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ نَفَقَتُهُ — ibnmajah:2431
  5. الترمذي (1175): الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ نَفَقَتُهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا — tirmidhi:1175

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)